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📜 제2장 · 역사

캐리커처의 역사
유명한 표적

5세기에 걸친 시각 풍자의 역사. 루터와 종교개혁에서 프랑스 혁명으로, 도미에에서 샤를리 에브도까지.

캐리커처 문화백과역사와 주제

역사에서 어떤 역할을 했는가?

5세기에 걸쳐 캐리커처는 끈기 있게 자유의 공간을 열어 왔습니다. 오늘날에도 신성모독법을 되살리려는 사람들이 있습니다. 카뷔, 볼린스키, 샤르브, 그리고 다른 많은 이들이 이 자유를 위해 목숨을 바쳤습니다.

프로테스탄트 종교개혁은 풍자 소묘를 어떻게 이용했는가?

인쇄술의 발명으로 캐리커처는 종교 전쟁의 무서운 무기가 되었습니다. 마르틴 루터 같은 프로테스탄트는 교황과 성직자를 비판하기 위해 이를 사용해 그들을 탐욕스러운 괴물로 그렸습니다. 이 단순한 이미지들은 누구나 쉽게 이해할 수 있었습니다.

알브레히트 뒤러: 교묘한 항의

독일 농민 전쟁(1524-1525) 때 뒤러는 반란군을 지지했습니다. 탄압에 직면한 그는 자신의 비판을 소묘 교본에 숨겼습니다. 영주의 승리를 기리는 듯 보이는 기념비를 제안했지만 실은 숨겨진 비판이었습니다. 원기둥은 농기구를 모아 놓은 것이며, 그 꼭대기에는 등을 찔려 눈물을 흘리는 농민이 있어 고통받는 그리스도를 떠올리게 합니다. ‘농민 순교자’에 대한 찬사입니다.

프랑스 혁명기 캐리커처의 역할은?

하르피이아로 그려진 마리 앙투아네트 풍자화.
하르피이아로 그려진 마리 앙투아네트 — 혁명기 판화, 1791년경.

표현의 자유가 높아지면서 캐리커처의 물결이 프랑스를 뒤덮었습니다. 국왕, 마리 앙투아네트, 그리고 귀족들은 손쉬운 표적이었습니다. 그들의 특권은 조롱당했고 권위는 실추되었습니다. 캐리커처는 혁명 사상을 퍼뜨리는 정치적 도구가 되었습니다.

황금시대(19세기)

풍자 신문 〈르 샤리바리〉의 지면.
풍자 신문 〈르 샤리바리〉의 지면.

석판화와 신문 덕분에 캐리커처는 절정에 달했습니다. 프랑스에서는 〈라 카리카튀르(La Caricature)〉와 〈르 샤리바리(Le Charivari)〉 같은 출판물이 루이 필리프 왕을 상대로 진짜 전쟁을 벌였습니다. 도미에와 그랑빌 같은 예술가들은 투옥의 위험을 무릅썼습니다. 이렇게 캐리커처는 진정한 대항 권력으로 인식되기에 이르렀습니다.

유명한 표적은 누구였는가?

루이 필리프 1세와 ‘라 푸아르(서양배)’

〈서양배〉 — 샤를 필리퐁, 르 샤리바리, 1831.
서양배〉 — 샤를 필리퐁, 르 샤리바리, 1831.

끊임없는 재판에 분개한 만화가 샤를 필리퐁은 루이 필리프 왕이 점점 서양배로 변해 가는 그림을 그린다는 멋진 아이디어를 떠올렸습니다. 그 메시지는 이중의 의미를 지녔습니다. 왕의 얼굴이 서양배를 닮았고, 프랑스 속어로 ‘서양배(poire)’는 ‘얼간이’를 뜻하기 때문입니다. 이 상징은 매우 인기를 끌어, 누구나 단순한 서양배 그림만 보고도 모든 것을 이해할 정도였습니다!

드레퓌스 사건: 분열된 국가

〈가족의 저녁 식사〉 — 카랑 다슈, 르 피가로, 1898.
가족의 저녁 식사〉 — 카랑 다슈, 르 피가로, 1898.

19세기 말 드레퓌스 사건이 프랑스를 갈라놓았습니다. 반유대주의를 배경으로 한 이 간첩 사건은 풍자화가들의 전장이 되었습니다. 가장 유명한 풍자화는 카랑 다슈의 ‘가족의 저녁 식사(Un dîner en famille)’로, 사회의 깊은 분열을 완벽하게 그려 냈습니다.

히틀러, 보편적인 적

영국 예술가 데이비드 로의 〈랑데부〉(1939). 히틀러와 스탈린이 서로 인사를 나누는 모습입니다.
랑데부〉 — 데이비드 로, 1939.

아돌프 히틀러만큼 풍자당한 인물은 거의 없습니다. 그의 과대망상과 특징적인 콧수염은 전 세계 만화가들에게 손쉬운 표적이 되었고, 그들은 일찍부터 그 위험성을 경고했습니다. 그들은 히틀러를 괴물, 광인, 혹은 피에 굶주린 광대로 그려 웃음을 저항의 무기로 삼았습니다.

나폴레옹, 영국의 증오

길레이 작 〈위기에 처한 플럼 푸딩〉(1805). 나폴레옹과 영국 수상이 세계를 나눠 자르고 있습니다.
위기에 처한 플럼 푸딩〉 — 길레이, 1805.

영국에서는 1803년 이후 나폴레옹에 대한 증오가 폭발했습니다. 제임스 길레이 같은 풍자화가들은 분노를 터뜨렸습니다. 그들은 나폴레옹을 성마른 난쟁이로 그려 그 신화를 깨뜨렸습니다. 목적은 그를 조롱하고, 그 권위와 무적의 평판을 실추시키는 것이었습니다.

캐리커처 문화의 다른 페이지

요점

  • 캐리커처는 1590년경 이탈리아 볼로냐에서 카라치 형제와 함께 태어났습니다. 15세기의 인쇄술이 그 대량 보급을 가능하게 했습니다.
  • 5세기에 걸쳐 루터와 종교개혁에서 샤를리 에브도까지, 캐리커처는 끈기 있게 자유의 공간을 열어 왔습니다.
  • 1831년 샤를 필리퐁은 루이 필리프 왕이 서양배로 변해 가는 그림을 그렸습니다. 누구나 단순한 서양배 그림만 보고도 모든 것을 이해할 정도로 인기를 끈 상징입니다.
  • 이 장에서는 하르피이아로 그려진 마리 앙투아네트(1791)부터 데이비드 로의 〈랑데부〉(1939)까지 6점의 작품을 해설과 함께 소개합니다.
역사적 사건유명한 표적캐리커처의 목적매체
프로테스탄트 종교개혁교황과 성직자부패 고발팸플릿과 판화
프랑스 혁명루이 16세와 마리 앙투아네트왕족의 권위 실추낱장 판화
19세기부르주아지와 정치가여론 환기삽화 신문
드레퓌스 사건(1894-1906)군과 프랑스 사회사회 분열 고발르 피가로 등 신문
제2차 세계대전히틀러, 무솔리니, 스탈린적의 권위 실추연합국 언론
« 이 작은 캐리커처 백과를 만들면서 두 권의 훌륭한 책을 참고했습니다. 로널드 설, 클로드 루아, 베르나르 보르네만의 〈La caricature – Art et manifeste〉(Skira, 1974)와 로베르 필리프의 〈Affiches et caricatures dans l’histoire〉(Fernand Nathan, 1980)입니다. »
— 세바스티앙 리유
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